第1085章 九牧之国
第1085章九牧之国
（先前订过本章的同学就别订了）
再来说说中土，自从混沌青莲吐出一口白气，以龙卷风的方式，吹散了鸿钧老祖布下的天罗地网，中土变得风调雨顺，五谷丰登；再加上距离天庭很近，从天庭吹来的灵气让中土充满仙灵气，如此以来，这里变成了适合修真的风水宝地。。
早在数千年前，陆家就派遣一部分金仙以下的修士，前往中土隐居修炼。
除此之外，还有仙王级别的人物，包括地质学家陆思尘和他的夫人师晴儿，以“遮天神符”压制了功力，装扮成普通玄仙的样子，一直留在中土，研究化石中蕴藏的各种符文。
天下之大，符文多种多样。从等级上来说，最低等的是残缺的灵符，其次是完整的灵符；残缺的仙符，完整的仙符；残缺的神符，完整的神符；残缺的命符，完整的命符。一切的一切，都来源于混沌青莲的六十四枚混沌命符。
混沌命符就像一张巨大的照片，撕成碎片之后，降解衍生出神符、仙符、灵符和残缺的符文，出现在岩石、树木、花鸟鱼虫身上。
当年的仓颉老祖，就是靠着采集花鸟鱼虫身上的符文创造出了文字。
文字包括甲骨文、钟鼎文、隶书、草书、楷书……不论繁体还是简体，都是符文的简化体，它只是看着像符，但形似而神不似，失去了吸附和储存灵气的能力，不管是写在纸上，还是雕刻在石碑上，都会被时间一点点磨灭。
陆思尘之所以留在中土，因为中土存留的符文信息最多，是最适合做研究的地方。多年以来，他收集了大量的符文残片，借助于大型计算机，拼凑出三万多枚神符，让陆家掌握的龙章神符、凤文仙符、麟解符和幻蝶符越来越丰富，包括时间和空间相关的符文也越来越完整。
在这个基础上，陆氏为主的数学家还在进一步努力，想把无数神符整合在一起，看看能不能拼凑出混沌青莲的六十四枚命符。
此前，陆家已经从混沌青莲残片中抽提出59枚命符，又从陆丞的血液中得到一些启发，对剩下的5枚命符建立了模型。
但是迄今为止，陆家得到的青莲命符，只有整体框架和空间构象，就像早年的手机拍摄的照片，只有11万像素，没有闪光灯、没有美颜，几乎都是马赛克。那种手机一经发布，就受到空前的冷落，消费者根本不买账，然而它却有重要意义，在手机拍照的发展史中书写下一个里程碑。后来短短的20年间，手机拍照的像素从11万一路飙升到1亿，拍出来的照片越来越清晰，越来越精彩。
陆家掌握的青莲命符也一样，有了大致模型和空间框架之后，等于树立了里程碑，接下来就是不断填充内容，让像素变得越来越丰满。
天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。细节决定成败。奥秘全在细微处。
修真文明的研究，就像造一个火车头，光有粗糙想法是不行的，还要精益求精，制作出完整的蒸汽机，进而提升到内燃机，然后再到电机，如此一来，才能让火车的速度从每小时十公里提升到500公里。
陆思尘不是一个人，他手下有数百人的团队，还召集了大量的阴魂鬼魅，雇佣了几位鬼仙，从河洛地区的地下岩缝中钻来钻去，寻找各种符文印迹。
那些符文印迹，多半以化石的形式存在，比如说狼虫虎豹、三趾马、犀类、鹿类、牛类、象类等的骨骼化石，那些本来就是妖兽留下的灵骨，骨骼上带有各种符文，才能历经数百万年而不朽。与此同时，因为灵骨上有符文，所以才会是一味中药，有镇心安神的作用。
中土的地下，埋藏着大量的“灵骨”。不像普通人所想的那样，以为“灵骨”都被挖完了。其实多年一来，人们挖掘的“灵骨”，只是位于地表浅层的一部分，在地底深处还有大量的灵骨未出世。
陆思尘在靠近黄河拐弯的地方，找了一座山，在山腹中掏了个大洞，将一枚“葫芦洞天”安置其中，建立了“符文研究所”，大量龙骨被源源不断送过来。
他还动用了机器人，在地表之下挖掘四通八达的道路，将周围千里内的山峰连起来。如此一来，陆家的仙人可以自由来去。
葫芦洞天内，有一个隐秘的传送阵，可以通往地下龙珠和八鸟州的云笈山庄。这个传送阵很少启动，平均数百年才会启动一次。
麒麟崖下，另有一个传送阵，可以通往初鸟州的虞渊。
虞渊之中，原本有个神剑山庄，在陆丞初步证道的时候，因为担心被天庭寻找到蛛丝马迹，所以主动迁走了玉虚峰，山庄一度被废弃。后来过了三千年，陆蝉发现虞渊一切如常，又把山庄给恢复了。
平常情况下，陆家的仙人进出中土，都走神剑山庄到麒麟崖这条路，因为神剑山庄地处偏远，即便被天庭查出来，也不会动摇陆家的根本，而地下龙珠和云笈山庄很重要性，不能落入鸿钧老祖的手中。
此时的中土，所有人口加起来不足两千万，基本上都是华夏人。其它的人族几乎都在十日横天、百鸟朝凤、洪水滔天、火山喷涌的时候消失了。
鸿钧建立新大陆，是为了激活混沌青莲，让它吐出更多的天道法则。新大陆的诞生只对神魔和仙人有利，对凡人则是一场摧残和浩劫。
不说别的，单说新大陆形成之后，重力提升一倍，就让很多凡人被淘汰。
重力短期提升一倍，原本不算什么，但若是日久天长，一直处于超重力环境中，则会引起多种病症，血液下行，个子矮小，寿命缩短，种族难以延续。
而华夏人之所以能活下来，则是因为有修真世家和各大门派，还有陆家提前做出的努力，在“修真网”发布修真功法，还出售了一批玲珑阁之类的法器。
可以说，能活下来的都是修真人，凡人很难渡过那场大劫。就算撑过了早期的星辰撞击，也难适应后来的环境改变，尤其是被鸿钧封印的那些年，气候条件很恶劣，妖兽泛滥，洪水肆虐，只有那些大修士和他们的家人能活下来。
当初，陆家派人前来中土的时候，就已经给他们开过“誓师大会”，由蒋秋芸登台讲话，阐述了几个要点。比如说到了中土之后，不能提及陆家老祖，连带着陆家嫡支前三十代的姓名，一个字都不能提，彼此闲谈的时候也不能说。若是非要提及，则要用“一号”、“二号”来代替。
而如何对待留在中土那些修真门派和世家，蒋秋芸也专门做过交代，那就是“团结为主，打压为辅”，毕竟都是人族修士、华夏后裔，能拉拢就拉拢，不能拉拢的另外再说。
直到神庭历16150年，以陆家第72代侧枝后人陆明蟾为代表，经过多方努力之后，重新整合留在中土的人族，创立了一个新的国度“九牧国”。
九牧就是华夏的代名词。
郑玄注：“九牧，九州之牧。”《礼记·曲礼下》：“九州之长，入天子之国曰牧。”《史记·孝武本纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎。”《后汉书·孔融传》：“以九牧之地，千八百君。”
九牧国的国君是“明蟾”，为了韬光养晦，特意把陆字省略了。
九牧国类似于周朝，将政治权利分封给各大领主，也就是现有的世家和门派。
在以修真文明为主体的社会中，实力决定一切，功力高，拳头大，自然是大爷。跟科技文明的社会不一样。
作为九牧国的国君，明蟾的功力并不高，既不是仙王也不是仙君。他于8000年前来到中土，当时只是一位低阶玄仙，经过多年修炼成为金仙，然后又晋升为大罗金仙。
如果放到整个天下来说，不知道有多少仙王和仙君，大罗金仙算什么呢？连位列仙班的资格都没有，只能在天兵之中做个校尉，但在浩劫之后的中土，已经算是高手了，比各大门派的长老都要高一层。
现如今的中土，总共不到两千万人，大部分都是低阶修真人，有步虚真君，有元婴真君，有金丹真人，有筑基修士，甚至还有刚出生的婴儿，这些人都有灵根，有修真资质，有根有底，依附于门派和家族生存。在鬼狐遍地的世界，作为独立的个人，很难顺利活下去。
当年十日横天的时候，跟陆家关系亲近的门派都走了；还有一些宗门和世家，响应国家号召离开了；留在中土的都是追求独立自由的宗门，或者说是个性很强，桀骜不驯的一批人。
另外还有一些大宗门，比如说少林、武当、青城、峨眉，觉得鸡蛋不能放在同一个篮子里，于是选择几条腿走路，将一部分人送去水宸星，一部分人进入未央宫，跟着陆家离开，还有一部分人留守中土，死活都不肯离开故土。
中土是一个神奇的地方，河洛地区的地下藏着大秘密，混沌青莲不断释放天道法则，牵涉到仙王和仙帝的成长，甚至跟仙帝的证道成圣有关系，但这个秘密的层次太高了，对于仙君以下修士毫无意义。
因此之故，虽然外面的封印被龙卷风吹散了，但鸿钧和玉帝却在凌霄宝殿中宣布，将中土归为天庭后花园，不允许仙王和仙帝进入其中。仙王也倒罢了，尤其是仙帝，绝对不准进去，否则一旦抓住契机，完成证道成圣，世间又要多一位圣人了。
鸿钧老祖不想看到新的圣人！卧榻之旁岂容他人鼾睡！他命千里眼和顺风耳时刻留意中土的动静，但凡出现仙帝的踪影，哪怕那些仙人的言辞中提及仙帝，都要把消息及时禀报上来。
正是因为这个原因，陆思尘的“符文研究所”一直藏在地下，陆明蟾这个小小的大罗金仙，才能做“九牧国”的国君。
对于陆家而言，陆明蟾成立“九牧国”的意义，在于维护“符文研究所”的正常运转，让它不受别派修士的打扰。
老实讲，陆思尘领导的符文研究机构，虽然挂着“研究所”的名字，但它主要负责符文的收集和初步解析，真正的研究中枢则是位于玉虚峰的“符阵研究院”，以陆青燕、陆秋声为首的一批数学家，借助于超级计算机进行研究，再加上梅灵裳、陆云帆、聂风竹、袁清月等符文大师，一步步验证符文的效果。
“符阵研究院”主攻的课题，是破解混沌青莲的命符，这个大课题很难在短时间内完成，但在研究过程中，得到了很多半成品，同样非常有价值，比如说能对抗造化玉碟的“魂玉”，再比如说高等级的“遮天神符”。
“遮天神符”不是一种符，而是一类能遮掩身份的符文。
随着陆家对于混沌青莲命符的了解不断深入，尤其是多位圣人的诞生反过头来促进了符阵的研究，符阵研究院研制的遮天神符越来越复杂。
早年的遮天符，可以书写在兽皮上，后期的神符等级太高了，兽皮无法承受，所以改用灵玉和仙玉作为载体。
直到神庭历16180年，陆家推出第十三代“遮天神符”，陆丞将其激活之后，在身体周围形成三道场域，不但将自身功力完全压制，而且连同头顶的庆云都被收敛了，还可以在最外层形成伪装，随心所欲调节外在形象。
原本圣人头顶的庆云是无法遮掩的，不管是鸿钧老祖，还是他的六大弟子，他们的本尊都有一道神圣光环，无论走到哪里，很容易被人认出来。正因为如此，圣人都显得很稳重，一举一动，受人景仰。
而对于陆家几位圣人而言，头顶的庆云就像紧箍咒一样，圣人光环让他们无法保持低调，甚至连玉虚峰都走不出去。
如今有了新版的遮天神符后，陆丞终于可以自由行动了。因此他很开心，召集众人开会。会后，他又开始搬家了，把玉虚峰搬迁到四鸟州的凤凰山庄，将青狐山庄腾出来，作为妖圣的“圣庭”，让青梅整合妖族。
青狐山庄位于南方妖族的领地，距离仙家的核心区域太远，对于陆家的仙人而言，来往不太方便。而凤凰山庄的地理位置比较好，同时还是三千左道之一，目前排名1230位，所谓大隐隐于市，将玉虚峰落在这里是个不错的选择。
九鸟州的腹地，天庭西北方数万里外，昆仑神山的侧枝有一片被大阵环绕的山谷，乃是“圜土”所在的地方，关押着不少囚犯。
关青风的分身青笙在这里待了六千年，他的功力逐渐提升，从金仙至大罗金仙然后到了仙君后期，眼看就要修成仙王了。
他的本尊乃是仙帝，所以才能晋升这么快。
修仙是一种生命科学实验，第一次做实验很困难，第二次变得相对容易。仙帝分裂元神筑成分身，有着很高的精神境界，能高瞻远瞩，拨云见日，避开一个个大坑，让修真之路变得更顺畅。
神庭历16185年的春天，青笙离开圜土返乡度假，等到三个月后，他再回到圜土的时候，就已经换人了。
这时候的青笙不再是青笙，而是陆皇十九头的本尊。
陆皇到了圜土后，没有立即采取行动，而是安安静静的观摩。
“圜土”是一件法器。
早年鸿钧老祖在分宝岩将众多的仙器送出去，每一件仙器里面都有他的神识烙印，这是他控住众神的一种手段。
而这件“圜土”法器，也是由鸿钧老祖亲手交给玉帝的，让他来囚禁天庭重犯。但凡进入圜土的仙人，所有的功力都被束缚，压根儿不可能逃出去。
陆丞过来研究“圜土”，是想将它连根儿拔起，然后整体收入囊中。
废了九牛二虎之力，修改了十遍，总算找到了屏蔽词
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再来说说中土，自从混沌青莲吐出一口白气，以龙卷风的方式，吹散了鸿钧老祖布下的天罗地网，中土变得风调雨顺，五谷丰登；再加上距离天庭很近，从天庭吹来的灵气让中土充满仙灵气，如此以来，这里变成了适合修真的风水宝地。。
早在数千年前，陆家就派遣一部分金仙以下的修士，前往中土隐居修炼。
除此之外，还有仙王级别的人物，包括地质学家陆思尘和他的夫人师晴儿，以“遮天神符”压制了功力，装扮成普通玄仙的样子，一直留在中土，研究化石中蕴藏的各种符文。
天下之大，符文多种多样。从等级上来说，最低等的是残缺的灵符，其次是完整的灵符；残缺的仙符，完整的仙符；残缺的神符，完整的神符；残缺的命符，完整的命符。一切的一切，都来源于混沌青莲的六十四枚混沌命符。
混沌命符就像一张巨大的照片，撕成碎片之后，降解衍生出神符、仙符、灵符和残缺的符文，出现在岩石、树木、花鸟鱼虫身上。
当年的仓颉老祖，就是靠着采集花鸟鱼虫身上的符文创造出了文字。
文字包括甲骨文、钟鼎文、隶书、草书、楷书……不论繁体还是简体，都是符文的简化体，它只是看着像符，但形似而神不似，失去了吸附和储存灵气的能力，不管是写在纸上，还是雕刻在石碑上，都会被时间一点点磨灭。
陆思尘之所以留在中土，因为中土存留的符文信息最多，是最适合做研究的地方。多年以来，他收集了大量的符文残片，借助于大型计算机，拼凑出三万多枚神符，让陆家掌握的龙章神符、凤文仙符、麟解符和幻蝶符越来越丰富，包括时间和空间相关的符文也越来越完整。
在这个基础上，陆氏为主的数学家还在进一步努力，想把无数神符整合在一起，看看能不能拼凑出混沌青莲的六十四枚命符。
此前，陆家已经从混沌青莲残片中抽提出59枚命符，又从陆丞的血液中得到一些启发，对剩下的5枚命符建立了模型。
但是迄今为止，陆家得到的青莲命符，只有整体框架和空间构象，就像早年的手机拍摄的照片，只有11万像素，没有闪光灯、没有美颜，几乎都是马赛克。那种手机一经发布，就受到空前的冷落，消费者根本不买账，然而它却有重要意义，在手机拍照的发展史中书写下一个里程碑。后来短短的20年间，手机拍照的像素从11万一路飙升到1亿，拍出来的照片越来越清晰，越来越精彩。
陆家掌握的青莲命符也一样，有了大致模型和空间框架之后，等于树立了里程碑，接下来就是不断填充内容，让像素变得越来越丰满。
天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。细节决定成败。奥秘全在细微处。
修真文明的研究，就像造一个火车头，光有粗糙想法是不行的，还要精益求精，制作出完整的蒸汽机，进而提升到内燃机，然后再到电机，如此一来，才能让火车的速度从每小时十公里提升到500公里。
陆思尘不是一个人，他手下有数百人的团队，还召集了大量的阴魂鬼魅，雇佣了几位鬼仙，从河洛地区的地下岩缝中钻来钻去，寻找各种符文印迹。
那些符文印迹，多半以化石的形式存在，比如说狼虫虎豹、三趾马、犀类、鹿类、牛类、象类等的骨骼化石，那些本来就是妖兽留下的灵骨，骨骼上带有各种符文，才能历经数百万年而不朽。与此同时，因为灵骨上有符文，所以才会是一味中药，有镇心安神的作用。
中土的地下，埋藏着大量的“灵骨”。不像普通人所想的那样，以为“灵骨”都被挖完了。其实多年一来，人们挖掘的“灵骨”，只是位于地表浅层的一部分，在地底深处还有大量的灵骨未出世。
陆思尘在靠近黄河拐弯的地方，找了一座山，在山腹中掏了个大洞，将一枚“葫芦洞天”安置其中，建立了“符文研究所”，大量龙骨被源源不断送过来。
他还动用了机器人，在地表之下挖掘四通八达的道路，将周围千里内的山峰连起来。如此一来，陆家的仙人可以自由来去。
葫芦洞天内，有一个隐秘的传送阵，可以通往地下龙珠和八鸟州的云笈山庄。这个传送阵很少启动，平均数百年才会启动一次。
麒麟崖下，另有一个传送阵，可以通往初鸟州的虞渊。
虞渊之中，原本有个神剑山庄，在陆丞初步证道的时候，因为担心被天庭寻找到蛛丝马迹，所以主动迁走了玉虚峰，山庄一度被废弃。后来过了三千年，陆蝉发现虞渊一切如常，又把山庄给恢复了。
平常情况下，陆家的仙人进出中土，都走神剑山庄到麒麟崖这条路，因为神剑山庄地处偏远，即便被天庭查出来，也不会动摇陆家的根本，而地下龙珠和云笈山庄很重要性，不能落入鸿钧老祖的手中。
此时的中土，所有人口加起来不足两千万，基本上都是华夏人。其它的人族几乎都在十日横天、百鸟朝凤、洪水滔天、火山喷涌的时候消失了。
鸿钧建立新大陆，是为了激活混沌青莲，让它吐出更多的天道法则。新大陆的诞生只对神魔和仙人有利，对凡人则是一场摧残和浩劫。
不说别的，单说新大陆形成之后，重力提升一倍，就让很多凡人被淘汰。
重力短期提升一倍，原本不算什么，但若是日久天长，一直处于超重力环境中，则会引起多种病症，血液下行，个子矮小，寿命缩短，种族难以延续。
而华夏人之所以能活下来，则是因为有修真世家和各大门派，还有陆家提前做出的努力，在“修真网”发布修真功法，还出售了一批玲珑阁之类的法器。
可以说，能活下来的都是修真人，凡人很难渡过那场大劫。就算撑过了早期的星辰撞击，也难适应后来的环境改变，尤其是被鸿钧封印的那些年，气候条件很恶劣，妖兽泛滥，洪水肆虐，只有那些大修士和他们的家人能活下来。
当初，陆家派人前来中土的时候，就已经给他们开过“誓师大会”，由蒋秋芸登台讲话，阐述了几个要点。比如说到了中土之后，不能提及陆家老祖，连带着陆家嫡支前三十代的姓名，一个字都不能提，彼此闲谈的时候也不能说。若是非要提及，则要用“一号”、“二号”来代替。
而如何对待留在中土那些修真门派和世家，蒋秋芸也专门做过交代，那就是“团结为主，打压为辅”，毕竟都是人族修士、华夏后裔，能拉拢就拉拢，不能拉拢的另外再说。
直到神庭历16150年，以陆家第72代侧枝后人陆明蟾为代表，经过多方努力之后，重新整合留在中土的人族，创立了一个新的国度“九牧国”。
九牧就是华夏的代名词。
郑玄注：“九牧，九州之牧。”《礼记·曲礼下》：“九州之长，入天子之国曰牧。”《史记·孝武本纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎。”《后汉书·孔融传》：“以九牧之地，千八百君。”
九牧国的国君是“明蟾”，为了韬光养晦，特意把陆字省略了。
九牧国类似于周朝，将政治权利分封给各大领主，也就是现有的世家和门派。
在以修真文明为主体的社会中，实力决定一切，功力高，拳头大，自然是大爷。跟科技文明的社会不一样。
作为九牧国的国君，明蟾的功力并不高，既不是仙王也不是仙君。他于8000年前来到中土，当时只是一位低阶玄仙，经过多年修炼成为金仙，然后又晋升为大罗金仙。
如果放到整个天下来说，不知道有多少仙王和仙君，大罗金仙算什么呢？连位列仙班的资格都没有，只能在天兵之中做个校尉，但在浩劫之后的中土，已经算是高手了，比各大门派的长老都要高一层。
现如今的中土，总共不到两千万人，大部分都是低阶修真人，有步虚真君，有元婴真君，有金丹真人，有筑基修士，甚至还有刚出生的婴儿，这些人都有灵根，有修真资质，有根有底，依附于门派和家族生存。在鬼狐遍地的世界，作为独立的个人，很难顺利活下去。
当年十日横天的时候，跟陆家关系亲近的门派都走了；还有一些宗门和世家，响应国家号召离开了；留在中土的都是追求独立自由的宗门，或者说是个性很强，桀骜不驯的一批人。
另外还有一些大宗门，比如说少林、武当、青城、峨眉，觉得鸡蛋不能放在同一个篮子里，于是选择几条腿走路，将一部分人送去水宸星，一部分人进入未央宫，跟着陆家离开，还有一部分人留守中土，死活都不肯离开故土。
中土是一个神奇的地方，河洛地区的地下藏着大秘密，混沌青莲不断释放天道法则，牵涉到仙王和仙帝的成长，甚至跟仙帝的证道成圣有关系，但这个秘密的层次太高了，对于仙君以下修士毫无意义。
因此之故，虽然外面的封印被龙卷风吹散了，但鸿钧和玉帝却在凌霄宝殿中宣布，将中土归为天庭后花园，不允许仙王和仙帝进入其中。仙王也倒罢了，尤其是仙帝，绝对不准进去，否则一旦抓住契机，完成证道成圣，世间又要多一位圣人了。
鸿钧老祖不想看到新的圣人！卧榻之旁岂容他人鼾睡！他命千里眼和顺风耳时刻留意中土的动静，但凡出现仙帝的踪影，哪怕那些仙人的言辞中提及仙帝，都要把消息及时禀报上来。
正是因为这个原因，陆思尘的“符文研究所”一直藏在地下，陆明蟾这个小小的大罗金仙，才能做“九牧国”的国君。
对于陆家而言，陆明蟾成立“九牧国”的意义，在于维护“符文研究所”的正常运转，让它不受别派修士的打扰。
老实讲，陆思尘领导的符文研究机构，虽然挂着“研究所”的名字，但它主要负责符文的收集和初步解析，真正的研究中枢则是位于玉虚峰的“符阵研究院”，以陆青燕、陆秋声为首的一批数学家，借助于超级计算机进行研究，再加上梅灵裳、陆云帆、聂风竹、袁清月等符文大师，一步步验证符文的效果。
“符阵研究院”主攻的课题，是破解混沌青莲的命符，这个大课题很难在短时间内完成，但在研究过程中，得到了很多半成品，同样非常有价值，比如说能对抗造化玉碟的“魂玉”，再比如说高等级的“遮天神符”。
“遮天神符”不是一种符，而是一类能遮掩身份的符文。
随着陆家对于混沌青莲命符的了解不断深入，尤其是多位圣人的诞生反过头来促进了符阵的研究，符阵研究院研制的遮天神符越来越复杂。
早年的遮天符，可以书写在兽皮上，后期的神符等级太高了，兽皮无法承受，所以改用灵玉和仙玉作为载体。
直到神庭历16180年，陆家推出第十三代“遮天神符”，陆丞将其激活之后，在身体周围形成三道场域，不但将自身功力完全压制，而且连同头顶的庆云都被收敛了，还可以在最外层形成伪装，随心所欲调节外在形象。
原本圣人头顶的庆云是无法遮掩的，不管是鸿钧老祖，还是他的六大弟子，他们的本尊都有一道神圣光环，无论走到哪里，很容易被人认出来。正因为如此，圣人都显得很稳重，一举一动，受人景仰。
而对于陆家几位圣人而言，头顶的庆云就像紧箍咒一样，圣人光环让他们无法保持低调，甚至连玉虚峰都走不出去。
如今有了新版的遮天神符后，陆丞终于可以自由行动了。因此他很开心，召集众人开会。会后，他又开始搬家了，把玉虚峰搬迁到四鸟州的凤凰山庄，将青狐山庄腾出来，作为妖圣的“圣庭”，让青梅整合妖族。
青狐山庄位于南方妖族的领地，距离仙家的核心区域太远，对于陆家的仙人而言，来往不太方便。而凤凰山庄的地理位置比较好，同时还是三千左道之一，目前排名1230位，所谓大隐隐于市，将玉虚峰落在这里是个不错的选择。
九鸟州的腹地，天庭西北方数万里外，昆仑神山的侧枝有一片被大阵环绕的山谷，乃是“圜土”所在的地方，关押着不少囚犯。
关青风的分身青笙在这里待了六千年，他的功力逐渐提升，从金仙至大罗金仙然后到了仙君后期，眼看就要修成仙王了。
他的本尊乃是仙帝，所以才能晋升这么快。
修仙是一种生命科学实验，第一次做实验很困难，第二次变得相对容易。仙帝分裂元神筑成分身，有着很高的精神境界，能高瞻远瞩，拨云见日，避开一个个大坑，让修真之路变得更顺畅。
神庭历16185年的春天，青笙离开圜土返乡度假，等到三个月后，他再回到圜土的时候，就已经换人了。
这时候的青笙不再是青笙，而是陆皇十九头的本尊。
陆皇到了圜土后，没有立即采取行动，而是安安静静的观摩。
“圜土”是一件法器。
早年鸿钧老祖在分宝岩将众多的仙器送出去，每一件仙器里面都有他的神识烙印，这是他控住众神的一种手段。
而这件“圜土”法器，也是由鸿钧老祖亲手交给玉帝的，让他来囚禁天庭重犯。但凡进入圜土的仙人，所有的功力都被束缚，压根儿不可能逃出去。
陆丞过来研究“圜土”，是想将它连根儿拔起，然后整体收入囊中。
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