第490章 阿尔扎瓦女神赫卡忒
第490章阿尔扎瓦女神赫卡忒
包括阿达纳总督在内的起义军首领们发动叛乱，是为了过上更好的生活，而不是带着家人一起去死。
所以在洛伊的威胁下，起义军首领们最终选择放弃他们的权力，在洛伊的安排下成为大商人。
这些起义军首领愿意向洛伊屈服，不仅是因为他们知道自己无法战胜洛伊，也是因为雅典帝国的政策优待底层平民。
将阿达纳城真正纳入雅典帝国的版图后，洛伊又带着三千大军前往基祖瓦特纳地区的另一座大型城邦塔尔萨城。
塔尔萨城的起义军首领们同样在洛伊的威胁下屈服，交出他们的权力。
洛伊带领三千大军接管塔尔萨城后，便在这里推行雅典帝国的政策。
公元前1599年。
四月下旬。
雅典帝国的政策在整个基祖瓦特纳地区完成推行，洛伊这才孤身一人回到阿达纳城，带着奈芙蒂蒂乘坐一艘雅典战船返回雅典城。
三天之后。
洛伊和奈芙蒂蒂乘坐的雅典战船穿过塞浦路斯岛和基祖瓦特纳地区之间的海域，进入安塔利亚平原南部海域。
安塔利亚平原是小亚细亚半岛最美丽的地区。
它位于地中海沿岸，被无数群山环绕，东面是秀美的孔亚阿特海滩，西面是一望无际的拉拉沙滩，南濒清澈的地中海，北临郁郁丛丛的托罗斯山脉。
安塔利亚平原的港口城市帕尔哈城，是地中海北岸重要的贸易港口之一。
现在安塔利亚平原是被崇拜女神的阿尔扎瓦人统治，安塔利亚平原西面便是吕底亚地区。
另一个世界的历史中，阿尔扎瓦王国的居民原本都是阿尔扎瓦人。
从迈锡尼时代——公元前1600年前开始，雅利安人的分支族群开始迁徙到这里，让阿尔扎瓦王国有了新的族群。
另一个世界的神话中，柏勒洛丰就是迁徙到阿尔扎瓦王国的迈锡尼人英雄。
在柏勒洛丰的英雄神话中，柏勒洛丰来到吕底亚地区，当地的国王伊俄巴忒斯虽然接纳他，却也给他安排许多难以完成的任务。
柏勒洛丰的第一个任务是对付提丰和厄喀德那的儿子喀迈拉。
厄喀德那的原型，其实是基祖瓦特纳地区的守护神伊斯塔努斯。
厄喀德那的儿子就是伊斯塔努斯守护的奇里乞亚人。
柏勒洛丰的第一个任务，就是帮阿尔扎瓦人对抗基祖瓦特纳地区的奇里乞亚人。
柏勒洛丰的第二个任务，是对付野蛮的索吕默人。
索吕默人的原型，有可能是阿尔扎瓦王国北方的帕莱克人。
柏勒洛丰的第三个任务，是对付亚马逊人。
希腊神话中被女王统治的亚马逊王国，其实就是崇拜女神的赫梯王国。
希腊神话中的亚马逊人生活在小亚细亚半岛，她们的领地向北到达黑海南岸，向南跟吕底亚地区接壤。
现实历史中，小亚细亚半岛符合亚马逊王国设定的只有赫梯王国。
帕莱克人虽然也算符合亚马逊人的设定，但帕莱克人崇拜的阿波罗是男神，也没有公主继承王位的历史记录。
赫梯王国不仅崇拜女神，而且有很多公主和她的丈夫继承王位的历史记录。
洛伊的战船从吕底亚地区南部的海域经过时，站在甲板上向北眺望阿尔扎瓦王国的领地，洛伊心中对阿尔扎瓦王国的守护女神满是好奇。
阿尔扎瓦王国的领地，主要包括安塔利亚地区、吕底亚地区、卡里亚地区、爱奥尼亚地区。
另一个世界的历史和神话中，对于阿尔扎瓦王国的守护女神并没有留下明确的记载。
但是希腊神话中的赫卡忒女神，被认为可能起源于卡里亚地区。
希腊神话中，赫卡忒是流星女神阿斯忒瑞亚的女儿。
瑞亚这个名字，有可能是跟母亲相关的词。
把阿斯忒瑞亚这个名字分开解读，瑞亚【母亲】阿斯忒——阿斯忒这个名字，明显是从伊斯塔努斯的名字变音而来。
也就是说，赫卡忒也是远古大地女神的分支。
或许就像墨提斯和雅典娜都是墨提斯·雅典娜的名字，在神话中，这两个名字却被安排成母女关系一样。
赫卡忒和阿斯忒瑞亚两个名字，原本也是同一位女神的名字。
希腊神话中，赫卡忒被奉为宙斯最尊重的女神。
宙斯赠赫卡忒以贵重的礼物，让她共有大地和不产谷物的海洋。
她还在繁星点缀的天宇获得荣誉，极受永生众神的敬重。
她既是大地女神，也是天空女神，更是海洋女神，这正是赫卡忒的三位一体。
在希腊神话中，既像透明人一样没有留下神话故事，也没有成为宙斯的妻子或女儿，却受到宙斯极大尊重的女神只有两位。
第一位女神，便是在神话中成为宙斯长姐的赫斯提亚。
第二位女神，便是赫卡忒女神。
赫斯提亚作为宙斯的长姐，被尊为奥林匹斯神山最古老最神圣的女神，也是所有女神的首席。
赫斯提亚会得到宙斯的尊重，是因为迈锡尼人带着宙斯迁徙到赫斯提亚守护的阿耳戈斯地区时，赫斯提亚守护的阿耳戈斯人接纳了迈锡尼人，让迈锡尼人有了征服阿耳戈斯人的机会，也让宙斯有了篡夺赫斯提亚的领地和权威的机会。
宙斯给予赫卡忒极大的尊重，显然也是因为赫卡忒守护的阿尔扎瓦人接纳了柏勒洛丰带来的迈锡尼人移民。
赫斯提亚守护的阿耳戈斯人接纳了宙斯守护的迈锡尼人——
赫卡忒守护的阿尔扎瓦人也接纳了宙斯守护的迈锡尼人——
这就是赫斯提亚和赫卡忒在神话中如同透明人一样没有留下神话故事，却受到宙斯最大尊重的原因。
雅典人、斯巴达人、底比斯人、皮洛斯人对抗迈锡尼人，他们的女神便在神话中受到羞辱和贬低，沦为宙斯的妻子和女儿。
“伊苏瓦王国的绍斯卡女神，阿尔扎瓦王国的赫卡忒女神，还有特洛伊地区的赫西俄涅女神——”
雅典战船从地中海驶入爱琴海时，洛伊望着小亚细亚半岛露出灿烂的笑容说道。
“你们也都是远古大地女神的分支，很快我就会让你们跟其他姐妹团聚，成为雅典帝国的女神。”
呼呼呼——
在呼啸的东南风助力下，洛伊乘坐的雅典战船如同离弦之箭，用最快的速度驶向雅典城。
此时的雅典城。
洛伊规划的——能够容纳两万名观众的雅典皇家歌剧院正式建成。
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包括阿达纳总督在内的起义军首领们发动叛乱，是为了过上更好的生活，而不是带着家人一起去死。
所以在洛伊的威胁下，起义军首领们最终选择放弃他们的权力，在洛伊的安排下成为大商人。
这些起义军首领愿意向洛伊屈服，不仅是因为他们知道自己无法战胜洛伊，也是因为雅典帝国的政策优待底层平民。
将阿达纳城真正纳入雅典帝国的版图后，洛伊又带着三千大军前往基祖瓦特纳地区的另一座大型城邦塔尔萨城。
塔尔萨城的起义军首领们同样在洛伊的威胁下屈服，交出他们的权力。
洛伊带领三千大军接管塔尔萨城后，便在这里推行雅典帝国的政策。
公元前1599年。
四月下旬。
雅典帝国的政策在整个基祖瓦特纳地区完成推行，洛伊这才孤身一人回到阿达纳城，带着奈芙蒂蒂乘坐一艘雅典战船返回雅典城。
三天之后。
洛伊和奈芙蒂蒂乘坐的雅典战船穿过塞浦路斯岛和基祖瓦特纳地区之间的海域，进入安塔利亚平原南部海域。
安塔利亚平原是小亚细亚半岛最美丽的地区。
它位于地中海沿岸，被无数群山环绕，东面是秀美的孔亚阿特海滩，西面是一望无际的拉拉沙滩，南濒清澈的地中海，北临郁郁丛丛的托罗斯山脉。
安塔利亚平原的港口城市帕尔哈城，是地中海北岸重要的贸易港口之一。
现在安塔利亚平原是被崇拜女神的阿尔扎瓦人统治，安塔利亚平原西面便是吕底亚地区。
另一个世界的历史中，阿尔扎瓦王国的居民原本都是阿尔扎瓦人。
从迈锡尼时代——公元前1600年前开始，雅利安人的分支族群开始迁徙到这里，让阿尔扎瓦王国有了新的族群。
另一个世界的神话中，柏勒洛丰就是迁徙到阿尔扎瓦王国的迈锡尼人英雄。
在柏勒洛丰的英雄神话中，柏勒洛丰来到吕底亚地区，当地的国王伊俄巴忒斯虽然接纳他，却也给他安排许多难以完成的任务。
柏勒洛丰的第一个任务是对付提丰和厄喀德那的儿子喀迈拉。
厄喀德那的原型，其实是基祖瓦特纳地区的守护神伊斯塔努斯。
厄喀德那的儿子就是伊斯塔努斯守护的奇里乞亚人。
柏勒洛丰的第一个任务，就是帮阿尔扎瓦人对抗基祖瓦特纳地区的奇里乞亚人。
柏勒洛丰的第二个任务，是对付野蛮的索吕默人。
索吕默人的原型，有可能是阿尔扎瓦王国北方的帕莱克人。
柏勒洛丰的第三个任务，是对付亚马逊人。
希腊神话中被女王统治的亚马逊王国，其实就是崇拜女神的赫梯王国。
希腊神话中的亚马逊人生活在小亚细亚半岛，她们的领地向北到达黑海南岸，向南跟吕底亚地区接壤。
现实历史中，小亚细亚半岛符合亚马逊王国设定的只有赫梯王国。
帕莱克人虽然也算符合亚马逊人的设定，但帕莱克人崇拜的阿波罗是男神，也没有公主继承王位的历史记录。
赫梯王国不仅崇拜女神，而且有很多公主和她的丈夫继承王位的历史记录。
洛伊的战船从吕底亚地区南部的海域经过时，站在甲板上向北眺望阿尔扎瓦王国的领地，洛伊心中对阿尔扎瓦王国的守护女神满是好奇。
阿尔扎瓦王国的领地，主要包括安塔利亚地区、吕底亚地区、卡里亚地区、爱奥尼亚地区。
另一个世界的历史和神话中，对于阿尔扎瓦王国的守护女神并没有留下明确的记载。
但是希腊神话中的赫卡忒女神，被认为可能起源于卡里亚地区。
希腊神话中，赫卡忒是流星女神阿斯忒瑞亚的女儿。
瑞亚这个名字，有可能是跟母亲相关的词。
把阿斯忒瑞亚这个名字分开解读，瑞亚【母亲】阿斯忒——阿斯忒这个名字，明显是从伊斯塔努斯的名字变音而来。
也就是说，赫卡忒也是远古大地女神的分支。
或许就像墨提斯和雅典娜都是墨提斯·雅典娜的名字，在神话中，这两个名字却被安排成母女关系一样。
赫卡忒和阿斯忒瑞亚两个名字，原本也是同一位女神的名字。
希腊神话中，赫卡忒被奉为宙斯最尊重的女神。
宙斯赠赫卡忒以贵重的礼物，让她共有大地和不产谷物的海洋。
她还在繁星点缀的天宇获得荣誉，极受永生众神的敬重。
她既是大地女神，也是天空女神，更是海洋女神，这正是赫卡忒的三位一体。
在希腊神话中，既像透明人一样没有留下神话故事，也没有成为宙斯的妻子或女儿，却受到宙斯极大尊重的女神只有两位。
第一位女神，便是在神话中成为宙斯长姐的赫斯提亚。
第二位女神，便是赫卡忒女神。
赫斯提亚作为宙斯的长姐，被尊为奥林匹斯神山最古老最神圣的女神，也是所有女神的首席。
赫斯提亚会得到宙斯的尊重，是因为迈锡尼人带着宙斯迁徙到赫斯提亚守护的阿耳戈斯地区时，赫斯提亚守护的阿耳戈斯人接纳了迈锡尼人，让迈锡尼人有了征服阿耳戈斯人的机会，也让宙斯有了篡夺赫斯提亚的领地和权威的机会。
宙斯给予赫卡忒极大的尊重，显然也是因为赫卡忒守护的阿尔扎瓦人接纳了柏勒洛丰带来的迈锡尼人移民。
赫斯提亚守护的阿耳戈斯人接纳了宙斯守护的迈锡尼人——
赫卡忒守护的阿尔扎瓦人也接纳了宙斯守护的迈锡尼人——
这就是赫斯提亚和赫卡忒在神话中如同透明人一样没有留下神话故事，却受到宙斯最大尊重的原因。
雅典人、斯巴达人、底比斯人、皮洛斯人对抗迈锡尼人，他们的女神便在神话中受到羞辱和贬低，沦为宙斯的妻子和女儿。
“伊苏瓦王国的绍斯卡女神，阿尔扎瓦王国的赫卡忒女神，还有特洛伊地区的赫西俄涅女神——”
雅典战船从地中海驶入爱琴海时，洛伊望着小亚细亚半岛露出灿烂的笑容说道。
“你们也都是远古大地女神的分支，很快我就会让你们跟其他姐妹团聚，成为雅典帝国的女神。”
呼呼呼——
在呼啸的东南风助力下，洛伊乘坐的雅典战船如同离弦之箭，用最快的速度驶向雅典城。
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洛伊规划的——能够容纳两万名观众的雅典皇家歌剧院正式建成。
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