第554章 三位一体的迦梨女神
第554章三位一体的迦梨女神
作为一个消灭所有王族和贵族的皇帝，洛伊并没有隐藏自己对王族和贵族的厌恶。
弗栗多的王宫里面。
欢迎洛伊的宴会还没有结束，洛伊便向悦意公主提出一个要求。
“亲爱的悦意公主，作为你未来的丈夫，我希望你能带我参观你父亲的城市。”
悦意用询问的目光看向弗栗多，弗栗多立刻点了点头。
得到弗栗多的同意后，悦意带着洛伊离开王宫。
虽然没了洛伊这位主角，王宫里面的宴会依然继续。
因为弗栗多需要用宴会款待王族和贵族加深感情，让这些拥有实力的王族和贵族出人出力对付吠陀人。
弗栗多城。
洛伊和悦意带着一群亲卫士兵走在街道上。
看到许多平民虽然穷到衣不蔽体，但却没有人面黄肌瘦饿着肚子，洛伊不由感慨印度河平原实在是太富庶了。
难怪另一个世界中，印度河平原能够用八十万平方公里的土地养活两亿三千万人口。
印度河平原粮食产量很多，大米、棉花还有出口。
由于地处亚热带，水果资源非常丰富，素有东方【水果篮】之称。
在平原洼地盛产香蕉、桔子、芒果、番石榴和各种瓜类，在山地高原则盛产桃子、葡萄、柿子等。
旁边的印度地区，更是用三百万平方公里的土地养活了十四亿人口。
悦意观察着洛伊的反应，向洛伊询问道。
“亲爱的皇帝陛下！听说你统治的雅典帝国是西方最强大最富庶的国度，雅典人的生活跟我们的子民相比如何？”
“雅典人的富庶，是弗栗多王国的子民没办法相比的。”
洛伊微笑着说道。
“因为印度河平原的富庶，弗栗多王国的子民就算是乞丐也不会饿死。但在我们雅典帝国，不仅没有人饿死，而且没有人会沦落成乞丐。”
“没有人成为乞丐……”
悦意难以置信的说道。
“这样的国度，真的有可能存在吗？”
“你可以亲自前往雅典帝国，看我说的是真是假。雅典帝国没有乞丐的秘密，就是我为雅典帝国的所有子民提供了工作。”
“你为雅典帝国所有子民提供了工作——我听说雅典帝国有着上千万人口，去掉老人、孩子和女人，你的财富多到能够为数百万人提供工作？”
“雅典帝国的一切——包括土地、河流、山林、矿产在内的资源全都是我的财富。既然我拥有一切财富，我当然能够为数百万人提供工作。你父亲弗栗多王不能为所有子民提供工作，说明他只是名义上拥有弗栗多王国的一切财富，实际上他要跟周围的王族、贵族分享这些财富。既然你父亲弗栗多王没有掌握弗栗多王国的所有财富，他当然无法为弗栗多王国的所有子民提供工作。”
“雅典帝国的普通人工作辛苦吗？他们的酬劳多不多？”
“普通的雅典人每七天只需要工作五天，每天只需要工作八个小时。他们每个月得到的工资，至少能够养活三个人。也就是说，一个雅典家庭只要夫妇两人同时工作，就能养活一家三代七口人。”
“在你们雅典帝国，女人也可以参加工作？”
“雅典帝国也是大地女神守护的国度，女人不仅可以工作，而且拥有跟兄弟同等的继承权。”
不知不觉中，洛伊和悦意来到弗栗多城的迦梨神殿。
得知雅典帝国也是大地女神守护的国度，悦意向洛伊邀请道。
“亲爱的皇帝陛下，你愿不愿意进入迦梨神殿，接受我侍奉的迦梨女神的祝福？”
“当然愿意！迦梨女神也是远古大地女神的分身，仅仅是她的身份，就足以让我对迦梨女神产生好感。”
洛伊和悦意进入建筑规模庞大，内部装饰金碧辉煌的迦梨神殿，便看到神殿深处的神座上供奉着一位持剑女战神。
迦梨女神的神像上装饰许多黄金饰品，她的面容身姿跟胡里特地区的绍斯卡极为相似，只是多了几分狂野、残暴和恐怖。
这也是理所当然的结果。
崇拜大地女神的族群迁徙到印度河平原，为了能够在这片土地生存下来，肯定是跟土著的达罗毗荼人进行了千百年的战争。
为了满足自己的族群对战争的需求，大地女神逐渐演变成了带给敌人死亡和毁灭的杀戮女神。
但她的本质依然是大地女神。
所以在印度神话中，迦梨女神是黑色的地球母亲，时间的征服者。
她是三位一体的创造女神，保护和破坏、诞生和死亡的母亲，世界的生命给予者。
对迦梨女神的崇拜，溯源于非雅利安人，同正统的印度教大相径庭。
迦梨女神并不是雅利安人的神祗，这一点是非常明确的。
雅利安人崇拜雷霆之神，崇拜太阳神，本质都是对天空神——对天空中的自然现象的崇拜。
迦梨女神是象征大地的地母神，跟雅利安人崇拜的天空神没有任何的关系。
但迦梨女神也不是印度本土的神祗。
因为达罗毗荼人的神祗崇拜，属于是动物崇拜。
小象神迦内什、牛神南迪、大鹏鸟迦楼罗——
这些印度本土的神祗都是动物神，而且他们都是男神。
就连最具代表性的本土神湿婆，现在也是跟野兽崇拜有关的兽主。
既不是雅利安人的神祗，也不是印度本土的达罗毗荼人崇拜的动物神，这就是迦梨女神的身份立场。
另一个世界的印度神话中，迦梨女神是湿婆的妻子帕尔瓦蒂的化身之一。
这是没落的大地女神被湿婆的妻子兼并吸收的结果。
湿婆是在雪山修行的苦行者，湿婆的妻子帕尔瓦蒂是雪山女神。
由此可以看出，帕尔瓦蒂是因为湿婆在雪山苦行而被创造出来的湿婆分身，本身并不具有任何权能神威。
为了提升帕尔瓦蒂的权能神威，印度地区有许多女神被帕尔瓦蒂吸收成为化身，这些女神的权能神威也就成为帕尔瓦蒂的权能神威。
不仅仅是帕尔瓦蒂，就连湿婆也是兼并吸收了许多神祗，才会演变成三相神之一的湿婆，拥有跟雅利安人的太阳神毗湿奴同等的至高地位。
现在这个时代，就连湿婆——兽主楼陀罗都还没有崛起成为千年后的三相神湿婆，楼陀罗的妻子帕尔瓦蒂或许还没有诞生。
就算帕尔瓦蒂已经诞生，她也只是最弱小的神祗。
就连帕尔瓦蒂的丈夫楼陀罗，现在也未必是迦梨女神的对手，帕尔瓦蒂更加没有吞并吸收迦梨女神的力量。
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作为一个消灭所有王族和贵族的皇帝，洛伊并没有隐藏自己对王族和贵族的厌恶。
弗栗多的王宫里面。
欢迎洛伊的宴会还没有结束，洛伊便向悦意公主提出一个要求。
“亲爱的悦意公主，作为你未来的丈夫，我希望你能带我参观你父亲的城市。”
悦意用询问的目光看向弗栗多，弗栗多立刻点了点头。
得到弗栗多的同意后，悦意带着洛伊离开王宫。
虽然没了洛伊这位主角，王宫里面的宴会依然继续。
因为弗栗多需要用宴会款待王族和贵族加深感情，让这些拥有实力的王族和贵族出人出力对付吠陀人。
弗栗多城。
洛伊和悦意带着一群亲卫士兵走在街道上。
看到许多平民虽然穷到衣不蔽体，但却没有人面黄肌瘦饿着肚子，洛伊不由感慨印度河平原实在是太富庶了。
难怪另一个世界中，印度河平原能够用八十万平方公里的土地养活两亿三千万人口。
印度河平原粮食产量很多，大米、棉花还有出口。
由于地处亚热带，水果资源非常丰富，素有东方【水果篮】之称。
在平原洼地盛产香蕉、桔子、芒果、番石榴和各种瓜类，在山地高原则盛产桃子、葡萄、柿子等。
旁边的印度地区，更是用三百万平方公里的土地养活了十四亿人口。
悦意观察着洛伊的反应，向洛伊询问道。
“亲爱的皇帝陛下！听说你统治的雅典帝国是西方最强大最富庶的国度，雅典人的生活跟我们的子民相比如何？”
“雅典人的富庶，是弗栗多王国的子民没办法相比的。”
洛伊微笑着说道。
“因为印度河平原的富庶，弗栗多王国的子民就算是乞丐也不会饿死。但在我们雅典帝国，不仅没有人饿死，而且没有人会沦落成乞丐。”
“没有人成为乞丐……”
悦意难以置信的说道。
“这样的国度，真的有可能存在吗？”
“你可以亲自前往雅典帝国，看我说的是真是假。雅典帝国没有乞丐的秘密，就是我为雅典帝国的所有子民提供了工作。”
“你为雅典帝国所有子民提供了工作——我听说雅典帝国有着上千万人口，去掉老人、孩子和女人，你的财富多到能够为数百万人提供工作？”
“雅典帝国的一切——包括土地、河流、山林、矿产在内的资源全都是我的财富。既然我拥有一切财富，我当然能够为数百万人提供工作。你父亲弗栗多王不能为所有子民提供工作，说明他只是名义上拥有弗栗多王国的一切财富，实际上他要跟周围的王族、贵族分享这些财富。既然你父亲弗栗多王没有掌握弗栗多王国的所有财富，他当然无法为弗栗多王国的所有子民提供工作。”
“雅典帝国的普通人工作辛苦吗？他们的酬劳多不多？”
“普通的雅典人每七天只需要工作五天，每天只需要工作八个小时。他们每个月得到的工资，至少能够养活三个人。也就是说，一个雅典家庭只要夫妇两人同时工作，就能养活一家三代七口人。”
“在你们雅典帝国，女人也可以参加工作？”
“雅典帝国也是大地女神守护的国度，女人不仅可以工作，而且拥有跟兄弟同等的继承权。”
不知不觉中，洛伊和悦意来到弗栗多城的迦梨神殿。
得知雅典帝国也是大地女神守护的国度，悦意向洛伊邀请道。
“亲爱的皇帝陛下，你愿不愿意进入迦梨神殿，接受我侍奉的迦梨女神的祝福？”
“当然愿意！迦梨女神也是远古大地女神的分身，仅仅是她的身份，就足以让我对迦梨女神产生好感。”
洛伊和悦意进入建筑规模庞大，内部装饰金碧辉煌的迦梨神殿，便看到神殿深处的神座上供奉着一位持剑女战神。
迦梨女神的神像上装饰许多黄金饰品，她的面容身姿跟胡里特地区的绍斯卡极为相似，只是多了几分狂野、残暴和恐怖。
这也是理所当然的结果。
崇拜大地女神的族群迁徙到印度河平原，为了能够在这片土地生存下来，肯定是跟土著的达罗毗荼人进行了千百年的战争。
为了满足自己的族群对战争的需求，大地女神逐渐演变成了带给敌人死亡和毁灭的杀戮女神。
但她的本质依然是大地女神。
所以在印度神话中，迦梨女神是黑色的地球母亲，时间的征服者。
她是三位一体的创造女神，保护和破坏、诞生和死亡的母亲，世界的生命给予者。
对迦梨女神的崇拜，溯源于非雅利安人，同正统的印度教大相径庭。
迦梨女神并不是雅利安人的神祗，这一点是非常明确的。
雅利安人崇拜雷霆之神，崇拜太阳神，本质都是对天空神——对天空中的自然现象的崇拜。
迦梨女神是象征大地的地母神，跟雅利安人崇拜的天空神没有任何的关系。
但迦梨女神也不是印度本土的神祗。
因为达罗毗荼人的神祗崇拜，属于是动物崇拜。
小象神迦内什、牛神南迪、大鹏鸟迦楼罗——
这些印度本土的神祗都是动物神，而且他们都是男神。
就连最具代表性的本土神湿婆，现在也是跟野兽崇拜有关的兽主。
既不是雅利安人的神祗，也不是印度本土的达罗毗荼人崇拜的动物神，这就是迦梨女神的身份立场。
另一个世界的印度神话中，迦梨女神是湿婆的妻子帕尔瓦蒂的化身之一。
这是没落的大地女神被湿婆的妻子兼并吸收的结果。
湿婆是在雪山修行的苦行者，湿婆的妻子帕尔瓦蒂是雪山女神。
由此可以看出，帕尔瓦蒂是因为湿婆在雪山苦行而被创造出来的湿婆分身，本身并不具有任何权能神威。
为了提升帕尔瓦蒂的权能神威，印度地区有许多女神被帕尔瓦蒂吸收成为化身，这些女神的权能神威也就成为帕尔瓦蒂的权能神威。
不仅仅是帕尔瓦蒂，就连湿婆也是兼并吸收了许多神祗，才会演变成三相神之一的湿婆，拥有跟雅利安人的太阳神毗湿奴同等的至高地位。
现在这个时代，就连湿婆——兽主楼陀罗都还没有崛起成为千年后的三相神湿婆，楼陀罗的妻子帕尔瓦蒂或许还没有诞生。
就算帕尔瓦蒂已经诞生，她也只是最弱小的神祗。
就连帕尔瓦蒂的丈夫楼陀罗，现在也未必是迦梨女神的对手，帕尔瓦蒂更加没有吞并吸收迦梨女神的力量。
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